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  • 印光大师年谱(文钞应世之时期1912~1929)A

    己巳仲夏,余困殆病业,自以为世寿将终,然亦不欲人知之也。乃往辞涌渊居士。涌为余说法开示,中引数语,精妙之至,顿启心扉。敬问此数语是前代何菩萨或高僧大德所言。涌居士云:此乃《印光大师文钞正编》中...一九二一年,印光大师与高鹤年至沪,真达和尚将太平寺供养大师居住。又,苏州灵岩山寺以当时住持管理不善,颇现衰颓、荒废景象,吴县及苏垣士绅同请真达和尚前往接管,真达和尚遂委明煦大师代理,并聘请戒麈、慈舟二...

    沈去疾

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  • 律航法师追思文

    无事可做,只有找几同事“聊天”。愈是前途没有希望的人,牢骚愈多!谈话就是发牢骚,不是批评某人不对,就是咒骂社会万恶,因之牢骚也就越来越多!像这样的人生,活著还有甚么兴趣?好在我早年学佛,常与出家人...嚷著叫我们吃糖果了!每次我们军中几弟子去参拜他,老人必定手持念珠从方丈室走出来接待我们,当我们向老人告假离去,照例要送出山门,现在呢?老人去了,不!他人家不会自己一个人逃了!老人会乘愿再来。  回忆...

    道源法师等

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  • 道源法师纪念文集(二)

    内心深处,激起了惭愧与警觉的思绪!   (五)   有一次道源和尚在讲经席上,提起了他自己的一段往事,他说:   ‘想当年在大陆时期,我曾经和几同道,去朝山西五台山。山上有一个...lsquo;香花普遍刹尘多’及中间一句:‘要知赵茶滋味’两句,其余的则已完全忘记了。   在台湾,我曾问过好多法师,几乎没有人知道‘佛前传供&rsquo...

    白圣法师等

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  • 道源法师纪念文集(三)

    在传供大典上,悟明和尚赞叹道:‘道得天、人、地缘,样样具足!’   我以一个海外弟子的身份,在净宗莲社的日子中,旁观两侍者及其他清众对上人的深情厚爱,比之对生身父亲,犹...rsquo;,综观上人的一生行谊,即使是往生前的入定,在在处处,不都是‘法住法’最好的诠释吗!   释仁圆民国七十七年七月二日于马来西亚慈航净苑   敬悼导师上道下源和尚 ...

    白圣法师等

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  • 能海大師傳(二)

    依止。師依《事師五十頌》身體力行,至誠奉事,堪為後世楷模。師初從張克勤先生聞道發心,次從佛源和尚出家學法,對此二,親近恭敬,超越常度,二之像,恒懸座右。進藏學法,因事先未及稟白和尚,常自內疚,直至和尚來信嘉許,方覺稍慰。及聞圓寂,悲痛無似,急欲返川,因人勸止未果。於跑馬山從二格西學法,觀師功德,從拉薩大禮拜至五台等等,起大精進,自謂:「每日絕無閒暇,且隨時皆作雙層之工作。」並深感師澤曰:...

    不详

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  • 现代学佛者修证对话(下集)C

    坐道场,销落诸念,其念若尽,则诸离念一切精明。道场两个字翻译得很有趣。四十年前,一位中国教授在美国史丹福大学教禅学,他翻译了很多禅宗典故寄到台湾,要我给他修改。我看了就头大。修改还不如自己写!他是...大师山上入家和在弟子家入定,慧持法师入定好几百年,以及现代的广钦和尚入定的经验。他们入定后身心皆忘,甚至不知道入定有多少天,都是靠引磬才出定的。   什么都不知道的定境也有很多差别,一种是无想定,...

    不详

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  • 論禪畫的特質

    。又楚石梵琦讚:「古寺天寒度一宵,不禁風冷雪飄飄,既無舍利何奇特,且取堂中木佛燒」。畫面繪兩僧人:一立者有有責之意;一蹲者乃釋天然智通禪師在那裏燒佛像。涵意是說覺者是佛,不要執著他求,這是很具...假借:山禽、走獸、花卉、樹木等作為寫意的題材。例如南宋牧谿[10]的「松八哥圖」,左下角畫一隻八哥鳥站在被爬藤纏繞的松幹上,脖子縮下,頭在翅膀裏藏,頂上寫出生氣蓬勃的松葉並結有松子,中間空曠一無所有。...

    吴永猛

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(6)

    神班丹拉姆的化身。后来这段经历,便变成了牦牛舞蹈,领舞者就是那向导,他身穿白袍,戴白色假面具,也许是因为纳日孜河山上大雪纷飞,弄得他满身雪白。舞蹈结尾时他要吟唱:"公牦牛我放牧在藏北牧场,藏北阿哥巴桑... 举几首歌做例子吧!  据说本世纪三四十年代,西藏上层买卖官爵非常盛行。有一年噶伦大臣补缺,几贵族争相向摄政王贿赂。噶伦大臣权势很大,位居三品,因此要价也很高。最后这一职位被大贵族索康·旺清格勒和...

    廖东凡

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  • 平凡的一生——印顺法师自传(1)

    ,见我认真地在阅读经论,就为我介绍。十月十一日,我就在福泉庵剃落出家,法名印顺,号盛正。那白发白须的当家,就是我的恩师上清下念和尚。般若精舍的那和尚,原来是太虚大师的戒兄,被虚大师称誉为&...所促成(可能是子在幕后推动)的。希望能见见面,交换意见,增进友谊。没有几天,在华严莲社又有一次(午)聚餐会,是护法长者们出名邀请的,法师与居士,也来了好多。午餐时,大家谈谈佛教,交换意见,并有以后...

    印顺法师

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  • 佛教对“民间信仰”的看法

    一天又跟那朋友在路上碰面了。朋友一看:“咦!你现在的样子怎么不一样了?好慈悲、好祥和哦!”工匠于是告诉朋友,我现在已经改为雕刻佛相,每天都是观想佛相的慈悲、庄严,所以大概因此而改变了面相。  佛教...长忠义可佩,遂和孔子并列为文武二圣,成为儒家精神的象征。岳武穆精忠爱国可敬,到处建有岳王庙,受到万民的景仰。郑成功开垦台湾、妈祖救济苦难,都成为百姓心目中伟大的神明以致香火不绝。乃至《封神榜》、《...

    星云大师

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